皈依是開啟一切正法之門。有了信心，但因為害怕三惡道希求人天安樂而皈依，是小士道皈依；為了脫離輪迴而皈依，是中士道皈依。為了救渡輪迴大海中的芸芸眾生，將他們安置在遍知無上真實圓滿正等覺得果位而皈依，是大士道皈依。我們應該具有大士道的發心而皈依。
皈依的方法基礎是皈依佛、法、僧。在不共同密乘的皈依法是三門供養上師、依止本尊、空行為助伴。殊勝方便的金剛藏皈依，以清淨脈、氣、明點為捷徑來現化身、報身、法身。脈清淨則皈依境聖眾相續中的大悲周遍智慧融入自相續；風清淨則皈依境聖眾相續中的自信光明智慧融入自相續；明點清淨則皈依境聖眾相續中的本體空性智慧融入自相續。我們為了使自相續中生起三相無二無別的智慧，而反覆修持、決定，以此方式而皈依。時時勤修皈依，行走時將皈依境觀想在自己的右肩虛空中，作為轉繞對境；安座時將皈依境觀想在自己的頭頂，做為祈禱的對境；飲食時將皈依境觀想在自己的喉間，作為飲食獻新的供養；睡眠時將皈依境觀想在自己的心間，做為迷亂(夢境)隱入光明境界的要訣。
皈依佛後，不頂禮輪迴中的世間天神；皈依法後，斷除惱害眾生之事；皈依僧後，不與辱罵、褻瀆正法以及誹謗密宗甚深法門之人為友。除經常發誓念修四皈依頌”真實善逝三寶根本，風脈明點自性菩提心，體性自性大悲壇城中，乃至菩提果間永皈依”。平時盡可能不間斷供養三寶，隨時隨地不忘記：無論是苦是樂，唯一皈依三寶。
皈依是一切正法之基礎，一切律儀之根本，一切功德之來源。《皈依七十頌》云：雖眾皆可受戒律，然未皈依不可得。
雖以皈依然而誠信弱，雖受三學然仍捨持戒，
我與如我無心諸有情，不退堅固信心祈加持。
摘錄自《大圓滿前行引導文 普賢上師言教》
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