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末學上師於2009年底發心希望在2010年底前點十萬盞酥油燈,本來末學心裡沒有其他想法感覺,以為點燈就是點燈,沒有多做他想,結果在今天3/28放天馬活動,末學於接送仁波切時,仁波切與末學聊到這問題,因為一盞酥油燈本錢在4塊,也許有商人發心,可以拿到3塊多的優惠價,但是十萬盞,便要四十萬元上下,這可難倒經濟一向拮据,弟子一向不多的末學中心了,希望金剛師兄姐若有發心,能隨喜供燈,可向末學或親至中心報名,願法輪常轉



滅黑暗、照淨心、得智慧
《點燈緣起》
本中心於今年元旦前已圓滿一萬盞點燈活動,也出現瑞象。索南達吉仁波切不斷鼓勵佛子的心要像天空一樣廣大,要能體會眾生之苦,也要盡力幫助一切有情眾生。因此接續著一萬盞點燈活動後,再次發願在金虎年間圓滿十萬盞點燈。希望所有看到此活動的有緣人,不論您是否為佛弟子,都能不分彼此的響應此自利利他的點燈活動。您的一盞燈,就象徵著您那須彌山一樣大的心,清淨明亮。


歡迎十方大德親自到中心供燈,供燈金額隨喜
祈願十方大德共襄盛舉,十萬盞點燈活動能儘早圓滿迴向一切眾生


如欲長期供燈者
供燈 一個月費用NT$1,500元(壇城上的酥油不倒杯燈)
供燈 一年 費用NT$ 12,000元(大轉經筒下的不滅的酥油燈)





點燈活動時間:2010年 2月14 日至 2010年12月31日
點燈活動地點:巴楚大圓滿 台南中心  (
南市長榮路五段 34號 4樓)
點燈劃撥帳號:31585461 戶名:DHA WA LAMA



聯絡電話: 06-2004066 0917-187796孫師姐  0912-120968 索南達吉仁波切


《藏傳佛教點燈功德利益》
藏語「囊薩」,「囊」是指眼睛所能見到的事物,「薩」是說即便服前有阻隔之物仍可清楚地見到(如牆壁後的東西不受牆壁阻擋而清楚看見),「囊薩」的意思是無論有無黑暗、屏障皆可清楚明白的看見,如同明燈照亮一般。
《藏傳佛教記載點燈功德》
1、肉眼清淨。2、獲得天眼。3、離於三毒。4、得諸善法。5、聰明智慧。
6、遠雜愚痴。7、不墮黑暗三途。8、尊貴自在。9、往生諸天。10、速證涅槃
11、照世明燈。12、隨所生處,肉眼不壞。13、除滅大暗。14、得智慧名。
15、見大福報。16、流轉世間,常不在黑暗之中。
《點燈功德》
1. 點燈的功德會讓亡者遠離惡業而轉往淨土
眾生從現世至成佛的這段時間,皆被五毒(貪、嗔、痴、慢、疑)所覆蓋,無法明心見性,以至輪迴生死,永無出期,在臨終往生之時身體出現四大(地、水、火、風)變化,五毒將會把亡者帶往三惡道。
貪心之人則會見到許多不好的情境(如刀山、餓(惡)鬼、野獸等……),點燈的功德會讓亡者遠離惡業而轉往淨土。
嗔心重的人會去到地獄中承受刀山、油鍋之刑罰,因為生前點燈的功德而不受這些刑罰之苦。
愚癡之人,身體會往下沉淪,一片黑暗,此時眼前便如同手電筒照亮道路般地清楚,遠離危險不會墮落。
驕慢之人會聽到野獸般的怒吼或是鬼怪邪魔之聲而生氣墮落,點燈的力量便會保護亡者無法聽到這些不善之音。
疑心之人往生時會遭受到兵器傷害(如刀、劍、長矛等……),但是卻看不到這些利器在何處,這時生前點燈的功德利益會使亡者身在光明之中,避開這些兵刃的種種加害。
這些五毒的傷害,往生時,因為生前點燈的功德力量,將會保護著亡者而破除種種傷害,離開惡道。


2. 點燈功德讓行者永不退轉直至成佛
佛教菩薩乘十地必須從一地至十地漸漸進修而到達十一地(等覺),卻因為點燈的功德而不須經過這些階段,直接便可達到十一地。因為在我們身體的前方有男眾菩薩帶領,左右方有女眾菩薩扶持,男、女相忿怒本尊列在身後推動,以便能快速到達十一地;西藏人說:十地菩薩尚會有退轉之時,卻因為點燈功德而永不退轉直至成佛。


《點燈時的觀想》
點燈祈願時必須觀想燈火如須彌山般的高,燈身如大海般無邊,更須觀想迴向給受苦的眾生遠離痛苦煩惱,恢復健康、財富無缺、智慧增長。
大圓滿的教法中說道:點燈的功德力量和我們眾生的心光是相等無差別的,如果不明白點燈的意義,是無法瞭解大圓滿的教法,我們必須使內心如同點燈功德般的清淨明亮和廣大無邊。


《點燈的利益》
1.由世間的利益可得真智慧,遠離修行上的障礙,去除五毒惡業的牽引,斷除輪迴。
2.世間的福報,身體健康,相貌莊嚴,眼晴明亮,眾人喜愛,不受人欺,心想如願,財富具足。


 



 


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